Kultur
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La flâneuse parisienne, erstellt mit ChatGPT von L. BahneLa jeune femme dans le Paris de la Belle Époque L'expérience urbaine féminine dans "Claudine à Paris" de Colette
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© Foto von Semina Psichogiopoulou auf UnsplashEinleitung Großstadterfahrung weiblich denken
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(Foto: H. Steurer)Faire parler la ville Écritures berlinoises chez Cécile Wajsbrot
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Hypermarché Leclerc à Rambouillet le 23 mai 2017 (Lionel Allorge, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons)Mit Annie Ernaux im Supermarkt Flanerie, Konsum, Ethnografie in 'Regarde les lumières mon amour' (2014)
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Timo Obergöker (DR)Nachruf auf Timo Obergöker (1973–2025)
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© Bleu autour © Éditions du Bourg © Taillandier © anamosa« Paysans », du XIXe au XXIe siècle Aspects politiques, sociaux et culturels du passé et du présent
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Germaine Berton, Polizeifoto 1923 (Auszug, Quelle: Delphine Diaz. Germaine Berton, anarchiste et meurtrière. Genre et Europe, https://doi.org/10.58079/ozcn)Zur Selbstpositionierung der Surrealisten um 1924 Anarchistinnen, Mörderinnen und Kulturakteurinnen als Vor- und Feindbilder
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Deep House DJ © Nagycsaba1992, Quelle: Wikimedia Commons CC BY-SA 4.0French House, French Hype, French Touch Ausprägungen und Auswirkungen der französischen elektronischen Musik der 1990er Jahre
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Salle Gaumont (Paris) © Silverman2, licence Art Libre via Wikimedia CommonsNombrilisme vs. Junk Fiction? Französischer Film und amerikanisches Independent-Kino im Frankreich der 1990er Jahre
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"Désenchantée" am Fête de la musique, Paris (2021) Quelle: https://www.facebook.com/ElectroNews/videos/214291637087103« Désenchantée », le charme pop d’un hit transgénérationnel
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Des Kanak exposés à l'Exposition coloniale de 1931, Quelle: Ville de Paris, CC0, via Wikimedia CommonsDidier Daeninckx, chroniqueur de la culture populaire et coloniale
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DaftAlive © Andreas06, Quelle: Wikicommons CC-BY-SA-2.0Einleitung Pop. Kultur. Literatur. Frankreich in den 1990er Jahren
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Manuskript von "La Vie d'un simple", Musée Émile Guillaumin (Ygrande), Foto: J. LehnertIntroduction Quand des dominés prennent la plume : les écrivains-paysans (XXe-XXIe siècles)
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Begleitkarte zur deutschen Schulausgabe (1930) von "La vie d’un simple" (Ausschnitt)„Übrigens, wo liegt Ygrande?“ Emile Guillaumin, ein Autor zwischen dem Bourbonnais und Deutschland
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Horacio Quiroga in San Ignacio, Misiones, Quelle: Archivo General de la Nación Argentina, Public domain, via Wikimedia CommonsHoracio Quiroga, paysan et pionnier
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Ansicht von Gourgé (Deux-Sèvres), Foto: Père Igor, CC-BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr)Terre et Foi Joël Robin, un écrivain paysan au soir d’une civilisation catholique
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Portrait von Jean-Pierre Rochat (2020), Quelle: Barochat, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr)« C’est une étiquette qui ne me dérange pas, elle suggère une réalité » Entretien avec Jean-Pierre Rochat
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Léon Cordes à Minerve, Collection CIRDOC-Institut occitan de cultura (https://vidas.occitanica.eu/items/show/2062)Une vie avec Léon Cordes (1913-1987) Labours croisés du champ occitan
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Manuskript von "La Vie d'un simple", Musée Émile Guillaumin (Ygrande), Foto: J. LehnertEinleitung Unterlegene greifen zur Feder: Bauern als Schriftsteller (20./21. Jahrhundert)
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Quelle: pixabay/myrfaIn memoriam Dimitri Almeida (1981-2023)
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Café Central in Málaga: Calle Santa María Ecke Plaza de la Constitución, © Teresa GruberEssen und Trinken in der Romania Eine kulinarische Entdeckungsreise durch die romanische Sprachgeschichte
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Computergeneriertes Bild (DreamStudio) nach Fernando Botero: Prompt "books and computers in a library" (CC0 1.0)La transformación digital en la investigación y en las bibliotecas especializadas en América Latina y el Caribe Retrodigitalización, objetos de origen digital, datos de investigación
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Computergeneriertes Bild (DreamStudio) nach Diego Rivera: Prompt "novels and latin american identities" (CC0 1.0)Novelas originales y americanas A Digital Analysis of References to Identity in Subtitles of Spanish American 19th Century Novels
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Quelle: Ricardo Pablo (CC BY-NC-SA 2.0) www.flickr.com/photos/126922174@N07/33147570474Romance (Catherine Breillat, 1999) Der Film als Ideogramm
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Piñata de estética clásica en una tienda artesanal en Metepec, Estado de México 2013 © Martha P. MonroyLa piñata como meme, artesanía y objeto transcultural de las posadas, galerías de arte en Facebook hasta una lootbox en Fortnite
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Curioso_Photography @ Pixabay, CC Commons.Das Ihr im Wir Pier Paolo Pasolinis und Dacia Marainis Reisen nach Afrika als „scambio di corpi”
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televisor en un campo, © pexels/Anete LusinaPresentación Producir y consumir cultura en la América Latina del siglo XXI
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Grafiti de estilo manga/animé © Diego Labra«Yo soy Vegeta y cuando jugué con Messi me hice Súper Saiyajin» Biografización y socialización otaku, entre la nostalgia y el sincretismo cultural
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Muñecos de crochet con forma de Harry Potter © Roberta Aller & Paula CuestasHecho por fans, para fans: producción, circulación y consumo cultural en el mundo mágico de Harry Potter
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Escritorio con ordenador y equipo de música © Nicolás AlianoLos usos culturales de la casa Prácticas de escucha domésticas en jóvenes de clases medias y populares en Argentina
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Tortura y ejecución - Burning witches, with others held in Stocks . Creative Commons, Wikimedia.Discursos brujescos ambivalentes La bruja como delincuente y como víctima en la serie de televisión El ministerio del tiempo
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Tienda de mangas, Japón. Fuente: Doc Sleeve / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)Cultura global/realización local Apuntes hacia un estudio del impacto del manganime en Argentina
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© Mario Steigerwaldmo|men|tos. Foto|Musik|Textinstallationen, die sich im Raum & auf Papier äußern
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Estadio Nacional Complutense: Spanien-Rumänien (Six Nations B, 2008) (Wikimedia Commons/David-maldini CC)Der spanische Rugby gestern und heute Ein Gespräch mit Carlos Bernardos Vallejo
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"Football gathering in Transsylvania". Skizze nach Foto von A. Kémener im rezensierten Buch, S. 148-149 (VBF)Péter, László. 2018. Forbidden Football in Ceausescu´s Romania. Basingstoke: Palgrave Macmillan (Global Culture and Sport Series) „Intră semnalul“ – o istorie a artei de a urmări fotbalul la televizor în timpul dictaturii şi despre coeziunea etnico-socială în România socialistă
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Frankreich-Rumänien (15.05.1927), Stade Jean Bouin. Foto der beiden Kapitänen: du Manoir (li.) und Mano (re.) (gallica.bnf.fr/BnF, Agence Roll)Sur la signification sociale et culturelle d'un sport aussi latin
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ASM Clermont-SC Albi, 20.01.2007: Gedränge (Wikimedia Commons/ Zegreg63 CC)Un géant bizarre Réfléchir sur le rugby
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Cover von L.H. Destels Rugbyroman (Albin Michel, 1924)Die Vertreter der Rugbyliteratur im Frankreich der 1920er Jahre
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17.04.1927, Colombes: Frankreich-Deutschland (Quelle: gallica.bnf.fr/ BnF, Agence Roll)Zwischen "Locarno“ und „splendid isolation“ Die besonderen deutsch-französischen Rugby-Beziehungen in der Zwischenkriegszeit (1927-1938)
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Rugby in der französischen Tagespresse (Montage)« Dire vrai » et rugby Écrire le rugby dans la presse quotidienne nationale non spécialisée (1987–2007)
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Finale der französischen Meisterschaft 1931 (Quelle: Match l'intran, 12.05.31/Wiki Commons) und Titelseite R.M. Rollands Buch (Montage)Construction et déconstruction de l’héroïque dans Le Taureau de Mazargues de R.-M. Rolland (1931)
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WM 2007, Lyon: Portugal-Neuseeland (Foto: João Tiago Lima)Le rugby au Portugal Bref aperçu
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Das Foto zeigt die Künstlerin. Foto: Privat. 2018. CCO.Autoprésentation de l’autrice et performeuse
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Das Foto zeigt die Titelsequenz aus dem Videoessay. CCO.Au-delà Un poème en mouvement
