Literatura
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Hypermarché Leclerc à Rambouillet le 23 mai 2017 (Lionel Allorge, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons)Mit Annie Ernaux im Supermarkt Flanerie, Konsum, Ethnografie in 'Regarde les lumières mon amour' (2014)
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(Foto: H. Steurer)Faire parler la ville Écritures berlinoises chez Cécile Wajsbrot
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© Foto von Semina Psichogiopoulou auf UnsplashEinleitung Großstadterfahrung weiblich denken
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Paris View from Sacré-Cœur (Reinhold Möller, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons)Großstadtforschung von Nachwuchswissenschaftlerinnen
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La flâneuse parisienne, erstellt mit ChatGPT von L. BahneLa jeune femme dans le Paris de la Belle Époque L'expérience urbaine féminine dans "Claudine à Paris" de Colette
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Foto von Manu Sanchez auf UnsplashAuf den Spuren der Attentate vom 13. November 2015 Weibliche Blicke auf Paris in Survivre von Frederika Amalia Finkelstein
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Sierra de Guadarrama, Quelle: pixabay/vjgalaxyLiterarische Zensur im Franquismus Rezeption und Zensur von Ernest Hemingways For Whom the Bell Tolls (1940)
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"immagine casa" (Unsplash Lizenz)Verso casa: lo spazio domestico nei romanzi multigenerazionali dell’Ottocento e del Duemila in Italia
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Suburbane Landschaft im emilianischen Teil der Poebene, Foto: Gerhild FuchsWandern, Beobachten, Erinnern und Schreiben in der Poebene Raum und Präsenz bei Celati, Mozzi und Trevisan
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Karikatur der ikarischen Kolonie von Amadée de Noé (alias Cham) aus der Satirezeitschrift <i>Le Charivari</i>, 3. Dezember 1848; Quelle: gallica.bnf.fr / BnFDer utopische Raum zwischen Virtualität und Präsenz im 19. Jahrhundert am Beispiel von Étienne Cabets Voyage en Icarie (1840)
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Reschensee, Quelle: pixabay/HG-FotografieL’ossatura di Europa Raumtheoretische Überlegungen zur Erinnerungsliteratur des Alpenraums
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Hand berührt Erinnerungsort: Die Gegenwärtigkeit der Vergangenheit durch Anfassen, Foto: Florian HomannDie Präsenz der Vergangenheit in Bogotá bei Juan Gabriel Vásquez
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Confinamento, fonte: pixabay/johnhainAttraversamento di sottospazi simbolici: esempi di letteratura italiana sulla pandemia di Covid-19
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5 centaus Domingo Faustino Sarmiento - 1911, Museu Gabinet Postal de Barcelona (Collecció Marull) España - CC BY-NC.El signo de las formas en Facundo, civilización y barbarie, de Domingo Faustino Sarmiento Acerca de la primera recepción del texto y su producción de presencia, desde la sugestión del paisaje a la materialidad del texto
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Bücher von Juan Rulfo (Foto: J. Tauchnitz)Das (Zusammen-)Spiel von Raum und spektraler Präsenz in der Fotografie Juan Rulfos
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Famiglia di elefanti; Quelle: pixabay/Schnapp_schussDal salto associativo alla metaforizzazione dello spazio Strategie narrative e paratestuali in Kaha Mohamed Aden
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Grande Région, source: Epei, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Gro%C3%9Fregion_Karte.jpg?uselang=de« Autobiographier » l’enfance dans la Grande Région : liminalité, ekphraseis cognitives et images matérielles chez Carla Lucarelli (2020) et Nina del Tragheto & Robert Jung (2014)
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Mains entourant des pieds de bébé, Quelle: pixabay/KaedesisLa présence virtuelle avant la naissance et après la mort Mémoire, identité et espace de vie dans Marx et la poupée de Maryam Madjidi et Le Fils de Michel Rostain
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Körperumriss, Quelle: pixabay/StockSnapAbwesenheiten, Echos, Fülle – Körperpoetiken bei Esther Seligson und Clarice Lispector
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Bilderüberlagerung von “Going down! Cable car to Bogotá from Monserrate” (Autor: Paul/CC BY 2.0) und OpenStreetMap-Kartenansicht von Bogotá (© openstreetmap, ODbL, openstreetmap.org/copyright), hergestellt mit https://overlay.imageonline.coEinführende Überlegungen zu Spielarten literarischer Raum-Präsenzen in narrativen Texten vom 19.-21. Jahrhundert
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Spazio e scrittura, fonte: pixabay«se tu vuoi confrontarti con l’altro, passi dall’assoluto al relativo» Intervista con Kaha Mohamed Aden sullo spazio nella sua scrittura
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Roberto Mariani (La Novela Semanal, 1922) https://digital.iai.spk-berlin.de/viewer/image/767216733/1/„Y te pago; te visto; te doy de comer.“ Disziplinarmechanismen in Roberto Marianis "Cuentos de la oficina" (1925) im Zeichen ökonomischer Umbrüche am Cono Sur
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Germaine Berton, Polizeifoto 1923 (Auszug, Quelle: Delphine Diaz. Germaine Berton, anarchiste et meurtrière. Genre et Europe, https://doi.org/10.58079/ozcn)Zur Selbstpositionierung der Surrealisten um 1924 Anarchistinnen, Mörderinnen und Kulturakteurinnen als Vor- und Feindbilder
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Autoportrait Hervé Guibert, 1988 (extrait), avec l'aimable autorisation de Christine Guilbert. © christineguibertcopyrightherveguibertL’agonie gravée Réflexions sur « Cytomégalovirus », le journal d’hospitalisation d’Hervé Guibert.
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Computergeneriertes Bild mit OpenAI erstelltEros electrónico Sexualidades futuristas en la antología Poshumanas (2018)
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Des Kanak exposés à l'Exposition coloniale de 1931, Quelle: Ville de Paris, CC0, via Wikimedia CommonsDidier Daeninckx, chroniqueur de la culture populaire et coloniale
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DaftAlive © Andreas06, Quelle: Wikicommons CC-BY-SA-2.0Einleitung Pop. Kultur. Literatur. Frankreich in den 1990er Jahren
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Begleitkarte zur deutschen Schulausgabe (1930) von "La vie d’un simple" (Ausschnitt)„Übrigens, wo liegt Ygrande?“ Emile Guillaumin, ein Autor zwischen dem Bourbonnais und Deutschland
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Horacio Quiroga in San Ignacio, Misiones, Quelle: Archivo General de la Nación Argentina, Public domain, via Wikimedia CommonsHoracio Quiroga, paysan et pionnier
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Schreibtisch von E. Guillaumin, Musée Emile Guillaumin (Ygrande). Foto: J. LehnertLa trajectoire d’Émile Guillaumin Retourner le stigmate en emblème : une stratégie audacieuse mais inefficace
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Ansicht von Gourgé (Deux-Sèvres), Foto: Père Igor, CC-BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr)Terre et Foi Joël Robin, un écrivain paysan au soir d’une civilisation catholique
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Portrait von Jean-Pierre Rochat (2020), Quelle: Barochat, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr)« C’est une étiquette qui ne me dérange pas, elle suggère une réalité » Entretien avec Jean-Pierre Rochat
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Léon Cordes à Minerve, Collection CIRDOC-Institut occitan de cultura (https://vidas.occitanica.eu/items/show/2062)Une vie avec Léon Cordes (1913-1987) Labours croisés du champ occitan
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Manuskript von "La Vie d'un simple", Musée Émile Guillaumin (Ygrande), Foto: J. LehnertIntroduction Quand des dominés prennent la plume : les écrivains-paysans (XXe-XXIe siècles)
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Weltsimmen (August 1953) und Kölnische Zeitung (6.3.1904), FotomontageEmile Guillaumin en allemand Deux traductions
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Manuskript von "La Vie d'un simple", Musée Émile Guillaumin (Ygrande), Foto: J. LehnertEinleitung Unterlegene greifen zur Feder: Bauern als Schriftsteller (20./21. Jahrhundert)
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SeSar. 1991. King Kong! e altre storie. (S. 55) © Rizzoli Libri.Mit Franz Kafka im Wachsfigurenkabinett des Dr. Caligari Ein cinephiler Fancomic von SeSar und seine Funktion als Gedächtnisraum
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"Huyendo de la crítica" ("Flucht vor der Kritik"), Trompe-l'œil, Öl auf Leinwand, von Pere Borell del Caso, public domain, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Escaping_criticism_by_Caso.jpgIm Museum der Metalepsen Intermedialität und Liminalität in den bandes dessinées von Catherine Meurisse
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Beschriebener Passepartout-Rahmen © Diana Salu (2021): cartas para ninguém, S. 58–59Künste des Dazwischen als Künste der Transgression Text-Bild-Relationen in Diana Salus cartas para ninguém
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Alexandrin ou L’art de faire des vers à pied de Pascal Rabaté et Alain Kokor © Futuropolis, 2017.Wenn Stilmittel Gestalt annehmen Alexandrin ou L’art de faire des vers à pied (2017) von Pascal Rabaté und Alain Kokor – eine bande dessinée über den poetischen Mehrwert
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Arthur Rimbaud, Briefzeichnung, Februar 1875 (Detail) Quelle: Roselyne de Ayala & Jean-Pierre Guéno (ed.), Les plus belles lettres illustrées (La Martinière), 87Flaschen, Züge und verborgene Kriege oder Rimbauds Hölle in Stuttgart
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Diario de Frida Kahlo © SantinoDeMarquishi (CC-BY-SA-4.0)‹Diversidad en la unidad› Una lectura en clave ecocrítica de la imagen poética en el Diario de Frida Kahlo
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Iberoamerikanisches Institut, Quelle: Gunnar Klack, https://de.wikipedia.org/wiki/Ibero-Amerikanisches_Institut#/media/Datei:Staatsbibliothek-Berlin-Otto-Braun-Saal-Constellation-Bernhard-Heiliger-07-2018.jpg, CC BY-SA 4.0Textos ilustrados o ilustraciones textuales La relación entre la poesía visual y la historieta en América Latina (1985-2009)
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A New York, Dany Laferrière présente l'exposition tirée de ses oeuvres dessinées à Richard Hétu, journaliste de La Presse, 6 Juin 2022 © CamiRobi (CC BY-SA 4.0) https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Coeur_nomade_%C3%A0_New_York_-_inauguration.jpgDa(ny) goes (auto)graphic Production de l’espace et intermédialité dans les « romans dessinés et écrits à la main » de Dany Laferrière
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Mafalda-Statue in Campo de San Francisco, Oviedo (Spanien), CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mafalda_(15656488628).jpgEmotive Suffigierung im spanischsprachigen Comic Zu pragmatischen Funktionen der Diminutivsuffixe in Quinos Mafalda
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„Nach Dencker: Klaus Peter Dencker: TERES. Malmö 2020“, © Monika Schmitz-Emans 2023Poesie des Zwischen Zu einem Dialogbuch Klaus Peter Denckers und Giovanni Fontanas
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„Autorretrato com futuro“ (2021) © Patrícia LinoKünste des Dazwischen: Graphische Literatur und visuelle Poesie der Romania als Genres ‘en marge‘ Einleitung
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Imagen generada por ordenador (DreamStudio) según Francisco de Goya: Prompt "machines poetry and prose Gustavo" (CC0 1.0)La prosa de Gustavo Adolfo Bécquer en los límites de la poesía Análisis estilométrico
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Computergeneriertes Bild (DreamStudio) nach Paolo Ucello: Prompt "a machine Francesco Petrarca writing texts" (CC0 1.0)Stilometrische Annäherungen an den italienischen Petrarkismus
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Computergeneriertes Bild (DreamStudio) nach Jacques Louis David: Prompt "writing letters in the night" (CC0 1.0)„Nuit, correspondance, sentiment” Topic Modeling auf einem Korpus von französischen Romanen 1750-1800
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Computer generated picture (DreamStudio) after Diego Rivera: Prompt "novels and latin american identities" (CC0 1.0)Novelas originales y americanas A Digital Analysis of References to Identity in Subtitles of Spanish American 19th Century Novels
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Imagen generada por ordenador (DreamStudio) según Fernando Botero: Prompt "books and computers in a library" (CC0 1.0)La transformación digital en la investigación y en las bibliotecas especializadas en América Latina y el Caribe Retrodigitalización, objetos de origen digital, datos de investigación
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Imagen generada por ordenador (DreamStudio) según Diego Velázquez: Prompt "Cervantes writing a novel in a computer" (CC0 1.0)Atribución de autoría y humanidades digitales en el Siglo de Oro español
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Divina Commedia; © Fivedit, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Divina_Commedia_1555_Edition.png, CC BY-SA 4.0Dante peregrino Idrografia e nomi delle acque nella Divina Commedia
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recorte de la imagen "Shy, Homage to M.C Escher" © Yitzchak Nir, https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paintings_by_Yitzchak_Nir, CC BY-SA 3.0La ilusión de lo referencial en la novela de la memoria Nombres de lugar y de persona en Mala gente que camina de Benjamín Prado
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Cuca building in Luanda, Angola. Quelle: Paulo César Santos, Creative Commons CC0 1.0 (Universal Public Domain Dedication)José Eduardo Agualusa et sa Robinsonne Ludo
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Curioso_Photography @ Pixabay, CC Commons.Das Ihr im Wir Pier Paolo Pasolinis und Dacia Marainis Reisen nach Afrika als „scambio di corpi”
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Blick in die Rotunde des Pantheons. Quelle: pixabay/djedj. CCO.Ce que Barnett veut dire Un faussaire, des études littéraires et la Romanistique
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Cementerio de la fiebre del oro, Alaska "Diego Delso, http://delso.photo/, License CC-BY-SA"Canción de tumba de Julián Herbert entre postautonomía e intertextualidad
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Cheikh Gueye durante la entrevista (© Minerva Peinador)Itiner(r)antes y subjetives Historia de vida, identidad y migración transnacional en el Sur global. El senegalés Cheikh Gueye en Argentina
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Cheikh Gueye durante la entrevista (© Minerva Peinador)Itiner(r)antes y subjetives - Entrevista Historia de vida, identidad y migración transnacional en el Sur global. El senegalés Cheikh Gueye en Argentina
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Protestierende Hände, pixabay/charlygutmannSerán las madres las que digan: Basta. Dichterisches, weibliches Selbstverständnis und dissidente Mutterschaft in der Lyrik Ángela Figuera Aymerichs
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Paul Claudel (c) Studio Harcourt, 1936, Wikimedia CommonsPaul Claudel et la modernité médiévale Penser, écrire et réécrire le Moyen Âge claudélien
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CC BY Markus Winkler @ unsplash.comKommentar zu Nathalie Sarrautes Portrait d’un Inconnu (1948) - Satire oder Weiterentwicklung eines Kriminalromans? von Nikoletta Babynets
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Jonathan Jakubowicz à la présentation de "Hands of Stone" au festival de Cannes. CC BY-SA 3.0.„Escribiré la historia de Juan hasta que se recupere la libertad de Venezuela.” Zu Jonathan Jakubowicz’ Romanen über Juan Planchard
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Eleonora de Fonseca Pimentel, Autor unbekannt, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Eleonora-Fonseca-Pimentel.jpgVon der heroischen Patriotin zur intellektuellen Außenseiterin Eleonora de Fonseca Pimentel in Enzo Strianos Il resto di niente
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Collage Jüdisches Leben in Polen und Deutschland (Quelle: Pixabay/Commongt/Tatutati)Zwischen (selbst)bewusster Desintegration und multipler Ausgrenzung Junge jüdische Literatur aus Polen und Deutschland
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Spielfiguren isoliert. Creative Commons, Pixabay.Einleitung Außenseiterdiskurse zwischen den Zeiten, Kulturen und Medien
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Anna Shvets, Creative Commons, Pexels.Diventare estranea e marginale Rappresentazioni e autorappresentazioni del soggetto migrante in Fra-intendimenti (2010) di Kaha Mohamed Aden
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Jean Auguste Dominique Ingres. 1854. "Jeanne d’Arc au sacre du roi Charles VII". Öl auf Leinwand. Creative Commons, Wikimedia.„The Fury of Realistic Common Sense“ Shaws Saint Joan und die Imagination der Differenz
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Nassur Attoumani signant ses ouvrages au salon du livre de Mayotte en septembre 2017 © R. A. Tchokothe« Le petit Mahorais apprend à écrire de droite à gauche à l´école coranique. Ensuite de gauche à droite avec l´alphabet Latin » Entretien avec Nassur Attoumani
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Don Juan Tenorio und Doña Inés in der bekannten Sofa-Szene (Quelle: WikimediaCommons/ Tenorio, 1922)Eine Frage der Ehre: Besitz und Geschlecht in der (spanischen) Literaturgeschichte
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Marie de Jars de Gournay (1565-1645), Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) (http://bibliotheque.bordeaux.fr / Bibliothèque municipale de Bordeaux, gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de FranceAffektive Transmission. Das textuelle Kind bei Marie de Gournay und bei Montaigne
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Pastorale (estampe). Gilles Demarteau (1729?-1776). Jean-Baptiste Huet (1745-1811) (gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)Magische und ästhetische Affekterzeugung im französischen Schäferspiel um 1600
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Drei Gesichter (Quelle: Pixabay/ Gellinger)Vom Schreien und Schreiben einer Nation. Mündlichkeit, Schriftlichkeit und Affekte in Esteban Echeverrías "La cautiva"
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© Mario Steigerwaldmo|men|tos. Foto|Musik|Textinstallationen, die sich im Raum & auf Papier äußern
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Cover von L.H. Destels Rugbyroman (Albin Michel, 1924)Die Vertreter der Rugbyliteratur im Frankreich der 1920er Jahre
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Finale der französischen Meisterschaft 1931 (Quelle: Match l'intran, 12.05.31/Wiki Commons) und Titelseite R.M. Rollands Buch (Montage)Construction et déconstruction de l’héroïque dans Le Taureau de Mazargues de R.-M. Rolland (1931)
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