Gender und Diversität

Alle Elemente

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  Germaine Berton, Polizeifoto 1923 (Auszug, Quelle: Delphine Diaz. Germaine Berton, anarchiste et meurtrière. Genre et Europe, https://doi.org/10.58079/ozcn)

  Zur Selbstpositionierung der Surrealisten um 1924 Anarchistinnen, Mörderinnen und Kulturakteurinnen als Vor- und Feindbilder

  Margot Brink

  23-45
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  Computergeneriertes Bild mit OpenAI erstellt

  Eros electrónico Sexualidades futuristas en la antología Poshumanas (2018)

  Sofina Dembruk

  109-123
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  Beschriebener Passepartout-Rahmen © Diana Salu (2021): cartas para ninguém, S. 58–59

  Künste des Dazwischen als Künste der Transgression Text-Bild-Relationen in Diana Salus cartas para ninguém

  Janek Scholz

  170-190
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  Quelle: Ricardo Pablo (CC BY-NC-SA 2.0) www.flickr.com/photos/126922174@N07/33147570474

  Romance (Catherine Breillat, 1999) Der Film als Ideogramm

  Sophie Belot ,  Ralf Junkerjürgen

  229-244
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  Kommentar zu „Hin zu einer neuen Männlichkeit im Film – Am Beispiel von Claire Denis’ Beau Travail (1999)“ von Melanie Tissot

  Cornelia Ruhe

  187-188
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  Ares - Photo by Miti on Unsplash

  Hin zu einer neuen Männlichkeit im Film Am Beispiel von Claire Denis’ Beau Travail (1999)

  Melanie Tissot

  170-186
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  Protestierende Hände, pixabay/charlygutmann

  Serán las madres las que digan: Basta. Dichterisches, weibliches Selbstverständnis und dissidente Mutterschaft in der Lyrik Ángela Figuera Aymerichs

  Stephan Feldhaus

  92
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  Eleonora de Fonseca Pimentel, Autor unbekannt, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Eleonora-Fonseca-Pimentel.jpg

  Von der heroischen Patriotin zur intellektuellen Außenseiterin Eleonora de Fonseca Pimentel in Enzo Strianos Il resto di niente

  Tobias Berneiser

  32
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  AFONSO, Raquel. 2019. Homossexualidade e Resistência no Estado Novo. Lisboa: Lua Eléctrica.

  Curopos Fernando

  159
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  Spielfiguren isoliert. Creative Commons, Pixabay.

  Einleitung Außenseiterdiskurse zwischen den Zeiten, Kulturen und Medien

  Anna Isabell Wörsdörfer

  8
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  Jean Auguste Dominique Ingres. 1854. "Jeanne d’Arc au sacre du roi Charles VII". Öl auf Leinwand. Creative Commons, Wikimedia.

  „The Fury of Realistic Common Sense“ Shaws Saint Joan und die Imagination der Differenz

  Maren Scheurer

  15
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  Tortura y ejecución - Burning witches, with others held in Stocks . Creative Commons, Wikimedia.

  Discursos brujescos ambivalentes La bruja como delincuente y como víctima en la serie de televisión El ministerio del tiempo

  Anna Isabell Wörsdörfer

  53
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  Délégation française lors des Jeux mondiaux féminins de Londres en 1934. Source : Le Miroir des sports, 14 août 1934.

  L' Europe latine dans les olympismes alternatifs

  Clément Dumas

  34-53
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  Don Juan Tenorio und Doña Inés in der bekannten Sofa-Szene (Quelle: WikimediaCommons/ Tenorio, 1922)

  Eine Frage der Ehre: Besitz und Geschlecht in der (spanischen) Literaturgeschichte

  Nanette Rißler-Pipka

  37-52
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  Wittger, Bea. 2017. Squatting in Rio de Janeiro. Constructing Citizenship and Gender from Below. Bielefeld: transcript Verlag

  Katharina Schmidt

  151-154
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  Kreuze zum Andenken an ermordete Frauen in Lomas del Poleo (Chihuaha), Quelle: wikimedia commons/iose. CCO.

  Literatur + Gewalt Zur Darstellung der Frauenmorde in Mexiko in Roberto Bolaños 2666

  Angelika Groß

  89-107